“Tên tự” khái niệm mà người xưa dùng. Có thể nói như ngày nay ta dùng bí danh. Nó khác ở chỗ ngày nay nhiều khi người ta dùng bí danh thay cho các trường hợp thay tên thường gọi trong các văn bản, bút từ mà không muốn dùng tên thật. “Tên tự” người xư

Tử Vi, Tứ Trụ, Xem Tướng, Gieo quẻ, Xem bói

“Tên tự” khái niệm mà người xưa dùng. Có thể nói như ngày nay ta dùng bí danh. Nó khác ở chỗ ngày nay nhiều khi người ta dùng bí danh thay cho các trường hợp thay tên thường gọi trong các văn bản, bút từ mà không muốn dùng tên thật.

3cfu-r-l-ta-a-thu-1369804830995-hoan-thue

“Tên tự” người xưa còn thay cho tên gọi, trừ tên húy. Xin lấy một ví dụ mà nhiều người có học Hán học đều biết đó là Khổng Tử có tên tự là Khổng Khâu; tên húy Khổng

Trọng Mi: Người ta lại còn đặt – phong cả tên “Thụy” (tên khi chết) được truy nữa.

Người xưa có học thường đặt cho mình nhiều loại tên để ký tự, để giao dịch v.v… Song tên gọi “chính tắc” thì chỉ có một nó có tính pháp lý, mang tính pháp lý và quyền uy. Chỉ có tên này mới dùng để số hóa. Và những số biểu lý của nó mới chứa đựng thông tin. Bởi nó chứa chất “khí lực” tiên, hậu. Nghĩa là ông bà, cha mẹ đặt cho và mình dùng nó (đa phần) suốt cả cuộc đời. “Tên tự” thì không như vậy. Nó do chính bản thân đặt lấy. Nó không có “thiên khí”, nó chỉ có một phần “nội lực”.


Nguồn: ST & Tổng hợp từ Internet:

Về Menu

Giải Nghĩa Tướng Số cách luận giải lá số tứ trụ cách luận giải tứ trụ luận giải cung điền trạch luận giải cung mệnh


THIÊN PHÚC xay nha 14 chính tinh cô đồng tư thế ngủ Đoàn bính thân người có tướng tai nhỏ đầu thai Tiết Đại Hàn chủ cô khắc Long huyệt 1993 mạng gì xương ngọc chẩm ý nghĩa của hoa mẫu đơn khẩu xà tâm phật Sao Quả Tú Æ á p minh tam top 4 vị Thực Sao THIÊN LƯƠNG xử hon nhan phong dien Sao Thiên Qúy dai dịch học cung bạch dương chữ kí hợp mệnh Hội Hà Thạch canh ngọ ha Sao bạch hổ ở cung menh Ngoại chúc hưởng đặt tên cho con tuổi mùi kiếp nạn Bồ khi dụng thần Mau sac bàn thờ Phật Không gian mở thở dài ngực phụ nữ bên to bên nhỏ ăn uống